Una teoría integral de la justicia. Historia, pensamiento, instituciones y propuestas
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Una teoría integral de la justicia. Historia, pensamiento, instituciones y propuestas

Autor:
Pampillo Baliño, Juan Pablo

Editor/Coeditor(es):
Instituto de Investigaciones Jurídicas
Descripción / Resumen
La reflexión sobre la justicia ha sido una constante en la historia de la humanidad. De ahí que en nuestro tiempo sea un tema de renovada actualidad. En los últimos años se han publicado cantidad de obras sobre la justicia desde diversas perspectivas -éticas, políticas, económicas y cosmopolitas- que, sin embargo, no ofrecen una comprensión integral sobre su concepto, tipos, fundamentos, obligaciones e instituciones, prescindiendo además del punto de vista jurídico, que resulta fundamental. Esta obra busca exponer, de manera contextualizada, las principales teorías sobre la justicia, para luego bosquejar una teoría jurídica integral, que destacando su interdisciplinariedad material permita, desde la específica formalidad del derecho, articular las principales categorías, fundamentos e instrumentos de la justicia actual, incluyendo la justicia social global. En su primera parte expone el proceso histórico de configuración de las principales teorías, sus planteamientos, influjo y limitaciones. En la segunda, intenta armonizarlas, aprovechando sus aportaciones y superando sus deficiencias, contrastándolas con las instituciones y los procedimientos jurídicos que las garantizan.
Disponibilidad de la publicación

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Impreso ISBN 9786075878768
$480
CONTENIDO
Prólogo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XIX
Introducción. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
Primera parte
PRELIMINARES Y PANORAMA GENERAL
Capítulo primero. Los puntos de partida . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
I. Actitud, perspectivas y métodos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
1. Apertura, interdisciplinariedad e integración . . . . . . . . . . . . . . . 9
2. El diálogo racional, intercultural, político y analógico . . . . . . . . 12
3. El pluralismo, la precomprensión y el compromiso . . . . . . . . . . 14
II. La justicia jurídica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
1. Lo común sociocultural y lo jurídico como propio . . . . . . . . . . . 17
2. La justicia jurídica como justicia justiciable . . . . . . . . . . . . . . . . 19
3. Las medidas de la justicia, su fundamento y evolución . . . . . . . . 22
III. Nuevos ámbitos materiales y espaciales del derecho . . . . . . . . . . . 26
1. Lo material privado y público, lo espacial vernáculo y compartido
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
2. Lo social y lo intra-inter-trans-y-supra comunitario . . . . . . . . . 26
3. Relaciones, principios y fronteras atravesados . . . . . . . . . . . . . . 28
IV. Cinco tendencias jurídicas actuales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
1. La estatalización y reconstitucionalización del derecho . . . . . . . 31
2. La socialización del derecho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34
3. La privatización del derecho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
4. La internacionalización del derecho estatal . . . . . . . . . . . . . . . . 36 5. La constitucionalización del derecho internacional . . . . . . . . . . 38
V. Bosquejando una ordenación de la complejidad . . . . . . . . . . . . . . 39
1. Necesidad de una jurisprudencia integradora . . . . . . . . . . . . . . 39
2. La atemperación recíproca de intereses, principios y valores . . . 40
Capítulo segundo. La teoría clásica de la justicia. . . . . . . . . 45
I. Su configuración filosófica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
1. Preliminar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
2. Su carácter ético-social en sus orígenes griegos . . . . . . . . . . . . . 47
3. Las aportaciones de Aristóteles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
4. La concepción nomocéntrica de los estoicos . . . . . . . . . . . . . . . 55
5. Las aportaciones del cristianismo y la síntesis tomasiana . . . . . 57
6. La evolución posterior . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59
II. Su reelaboración jurídica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
1. Preámbulo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
2. El proceso de juridificación de la idea de justicia . . . . . . . . . . . 61
3. Generalidad teórica y concreción práctica . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
4. Justicia jurídica, bien común político y cosmopolitismo . . . . . . . 69
5. El problema del derecho injusto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73
III. Crisis y renovación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76
1. La cosmovisión moderna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76
2. La formalización y vaciamiento de la justicia . . . . . . . . . . . . . . 80
3. El resurgimiento de la justicia material . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82
IV. Posibilidades y horizontes actuales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86
1. Su necesidad y conveniencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86
2. Las actualizaciones necesarias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88
3. La recuperación del sentido ético y comunitario . . . . . . . . . . . . 91
Capítulo tercero. Principales teorías de la justicia social . 95
I. Precedentes y antecedentes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95
1. Deberes morales y obligaciones imperfectas . . . . . . . . . . . . . . . . 95
2. El bien común y la justicia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99
II. Su itinerario de configuración histórica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102 1. El iusnaturalismo social católico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102
2. El constitucionalismo y el internacionalismo sociales . . . . . . . . . 103
3. El surgimiento de un nuevo derecho social . . . . . . . . . . . . . . . . . 104
4. La justicia distributiva y las modernas teorías de la justicia social
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105
III. El Estado social de derecho y su contribución a la justicia social . . 108
1. El Estado de bienestar como especie del Estado social . . . . . . . . 108
2. Igualdad de oportunidades e igualdad de resultados . . . . . . . . . 110
3. Los modelos del Estado de bienestar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111
4. Presente y futuro del Estado social de derecho . . . . . . . . . . . . . . 112
IV. La teoría de Rawls . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114
1. Introducción y presupuestos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114
2. La posición original . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116
3. Los principios generales de igualdad y de diferencia . . . . . . . . . 117
4. Otras instituciones, el derecho injusto y las doctrinas comprehensivas
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117
V. La justicia social como distribución . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119
1. Prolegómenos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119
2. El enfoque en las capacidades . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119
VI. La justicia social como reconocimiento y participación . . . . . . . . . 122
1. Reconocimiento posmaterial y límites del interculturalismo . . . 122
2. La participación social . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126
VII. Reflexiones finales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127
1. Necesidad de un enfoque integrador . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127
2. La excesiva generalidad y otros problemas de fundamentación . 128
3. Ni son todos los que están, ni están todos los que son . . . . . . . . 130
Capítulo cuarto. El contexto histórico de la justicia
internacional. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133
I. Del ius gentium al derecho internacional moderno . . . . . . . . . . . . . 133
1. La teoría clásica y su cosmopolitismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133
2. El estatalismo westfaliano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136
II. Derechos internacionales, comunes y globales . . . . . . . . . . . . . . . . 139 1. El derecho internacional contemporáneo y sus características . . 139
2. Las variantes del nuevo pluralismo jurídico . . . . . . . . . . . . . . . . 142
III. Los dilemas de la comunidad mundial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 144
1. Un marco jurídico provisional . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 144
2. Universalismo, interculturalismo y desigualdad . . . . . . . . . . . . . 145
3. Constitucionalismo global o multiconstitucionalismos . . . . . . . . 145
4. ¿Un orden jurídico? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149
5. Tres estructuras complementarias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149
IV. El entorno actual . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150
1. Del optimismo a la desilusión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150
2. Realismo y esperanza esforzada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153
Capítulo quinto. Principales teorías de la justicia global. . 155
I. A manera de introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155
1. Necesidad y urgencia de la justicia global . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155
2. Limitaciones y mérito de las teorías actuales . . . . . . . . . . . . . . . 156
II. Un panorama general . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 158
1. Los términos del debate contemporáneo . . . . . . . . . . . . . . . . . . 158
2. El enfoque estatalista: libertarianismo y liberalismo . . . . . . . . . . 159
3. El enfoque cosmopolita . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160
4. Reconocimiento y participación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163
III. Variaciones sobre Rawls . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165
1. Su importancia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165
2. Apreciaciones sobre su postura estatalista . . . . . . . . . . . . . . . . . 165
3. Opinión sobre su clasificación de los pueblos . . . . . . . . . . . . . . . 166
4. Crítica a la no aplicación del principio de diferencia . . . . . . . . . 168
IV. Tres reflexiones sobre Pogge y O’Neill . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 170
1. Puntos de partida, neutralidad y ecumenismo . . . . . . . . . . . . . . 170
2. ¿A quiénes obliga la justicia global? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173
V. Obligaciones jurídicas y deberes éticos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 174
1. Aportaciones de Pogge . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 174
2. La teoría de las obligaciones de O’Neill . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 176
VI. Algunas propuestas para la justicia social global . . . . . . . . . . . . . . 182 1. Aplicaciones del principio de diferencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 183
2. El dividendo global de Pogge . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 184
3. Reformas fiscales internacionales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185
4. El mínimo vital . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 186
5. Otras modificaciones a la estructura internacional . . . . . . . . . . 187
6. La integración económica, política y jurídica . . . . . . . . . . . . . . . 189
7. Grandes reformas y pequeñas conquistas . . . . . . . . . . . . . . . . . . 191
Capítulo sexto. Una voz que clama en el desierto. . . . . . . . . 193
I. Pertinencia de la doctrina social cristiana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193
1. Insuficientes motivaciones de su desconocimiento . . . . . . . . . . . 193
2. Lo teológico, filosófico, científico y prudencial . . . . . . . . . . . . . . 195
II. Características generales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196
1. Personalismo comunitario . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196
2. Un saber dialogante . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 197
3. Reflexividad práctica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 198
4. Universalidad e historicidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 198
III. Principales contenidos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199
1. Exposición de sus documentos fundamentales (1891-2020) . . . . 199
2. Síntesis de sus principios, valores y temática . . . . . . . . . . . . . . . . 205
Segunda parte
UNA TEORÍA INTEGRADORA DE LA JUSTICIA
Capítulo séptimo. Breve recapitulación conclusiva . . . . . . . 209
I. Presupuestos, nociones, contexto y finalidades . . . . . . . . . . . . . . . . 209
1. El itinerario, el trayecto y la meta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 209
2. La materia sociocultural y la formalidad jurídica . . . . . . . . . . . . 210
3. La justicia como medida obligatoria de la convivencia . . . . . . . 210
4. Intentar comprender los nuevos y cambiantes derechos . . . . . . 211
II. El valor de la teoría clásica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 212
1. Una reflexión integradora y una tipología abierta . . . . . . . . . . . 212
2. Los motivos histórico-culturales de su declive . . . . . . . . . . . . . . . 214 3. Una recuperación necesaria y conveniente . . . . . . . . . . . . . . . . . 215
III. El legado de las teorías de la justicia social . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 216
1. La novedad de los reclamos colectivos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 216
2. La primera socialización del derecho y el Estado . . . . . . . . . . . . 217
3. La relevancia de las teorías de la justicia finiseculares . . . . . . . . 218
4. Seis pendientes de la justicia social . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 220
IV. Los retos de la justicia global . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 221
1. Importancia y apremio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 221
2. Realidades y conceptos cambiantes y en evolución . . . . . . . . . . 221
3. Multiplicidad de teorías y propuestas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 223
4. El otro camino de la justicia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 223
V. Dos cuestiones finales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 224
1. La relevancia ignorada de la DSI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 224
2. Conclusiones generales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 225
Capítulo octavo. Bases para una comprensión integradora . 227
I. Las principales coordenadas de la reflexión . . . . . . . . . . . . . . . . . . 227
1. Valor, aspectos comunes y diferencias de las teorías . . . . . . . . . 227
2. El panorama filosófico actual . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 229
3. Las reflexiones jurídicas contemporáneas . . . . . . . . . . . . . . . . . . 230
4. Las distintas orientaciones del derecho presente . . . . . . . . . . . . . 234
II. La necesidad de articular una diversidad compleja . . . . . . . . . . . . 234
1. De nuevo los presupuestos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 234
2. La estrategia ecuménica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 235
3. El integracionismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 236
4. La ontonomía . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 236
III. La injusticia como lugar de reflexión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 238
1. Una vía tradicional de actualidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 238
2. Las ventajas de reflexionar desde lo injusto . . . . . . . . . . . . . . . . 239
IV. Injusticia, compasión y derecho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 243
1. Una teoría de la injusticia como exclusión . . . . . . . . . . . . . . . . . 243
2. Las otras partes del todo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 250 Capítulo noveno. Bosquejo de la postura integradora. . . . 253
I. La búsqueda de las complementariedades . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 253
II. En lo sociocultural . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 253
1. En lo antropológico y comunitario . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 254
2. En lo político . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 254
3. En lo económico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 255
4. En su reflexión y discernimiento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256
III. En lo jurídico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 259
1. Derecho y justicia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 259
2. Libertad, igualdad y justicia social . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 264
3. La actitud ante el derecho injusto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 265
4. Las fuentes de las obligaciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 266
5. Preliminar sobre justicia global . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 266
Capítulo décimo. Contenido, justificación y fundamentos
de la justicia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 269
I. Los contenidos de la justicia jurídica y su justificación . . . . . . . . . . 269
1. Los contenidos generales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 269
2. Su justificación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 272
3. Reglas, determinaciones y obligatoriedad . . . . . . . . . . . . . . . . . . 273
4. Los derechos humanos, actualidad y pendientes . . . . . . . . . . . . 275
II. Los fundamentos complementarios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278
III. Los acuerdos y los compromisos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279
1. El acuerdo constitucional-legal-formal-cerrado . . . . . . . . . . . . . 279
2. El compromiso constitucional-legal-material-abierto . . . . . . . . 281
IV. Los debates y las deliberaciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 284
1. Fundamentación, justificación, ajuste y modificación . . . . . . . . 284
2. El debate social sobre acuerdos y compromisos . . . . . . . . . . . . . 285
3. La deliberación jurídica sobre acuerdos y compromisos . . . . . . 295
Capítulo décimo primero. La nueva tipología de la justicia. 303
I. Ámbitos, relaciones y categorías de la justicia . . . . . . . . . . . . . . . . 303
1. Las materias, los espacios y las sociedades . . . . . . . . . . . . . . . . . 303 2. Los sujetos, las posiciones, las prestaciones y los objetos . . . . . . . 306
II. Los nueve tipos de la justicia actual . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 311
III. Su proyección en lo internacional y global . . . . . . . . . . . . . . . . . . 315
1. Un contexto heterogéneo y en plena evolución . . . . . . . . . . . . . 315
2. Boceto de una tipología internacional y global . . . . . . . . . . . . . . 320
Capítulo décimo segundo. Reflexiones sobre la justicia
social y global. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 327
I. La justicia social en el derecho actual . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 327
1. El reconocimiento jurídico de la justicia social . . . . . . . . . . . . . 327
2. Las instituciones jurídicas de la justicia social . . . . . . . . . . . . . . . 329
II. La exigibilidad de los derechos sociales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 330
1. Su proceso de consolidación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 331
2. Su protección internacional . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 332
3. Su progresiva consolidación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 333
4. Sus alcances y límites actuales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 335
III. Justicia global y obligaciones internacionales . . . . . . . . . . . . . . . . . 337
1. Posturas asumidas en materia de justicia global . . . . . . . . . . . . . 337
2. Precisiones sobre las obligaciones jurídicas internacionales . . . . 341
IV. Tipología revisada e instituciones de la justicia global . . . . . . . . . . 349
1. Características de las obligaciones globales . . . . . . . . . . . . . . . . 349
2. Exposición de sus diferentes clases . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 352
V. Propuestas concretas hacia la exigibilidad de la justicia global . . . . 356
1. Las grandes reformas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 356
2. El camino de la jurisdicción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 359

Especificaciones por formato:

ISBN/ISSN: 9786075878768

Editor/Coeditor(es): Instituto de Investigaciones Jurídicas

Edición o Número de Reimpresión: 1 edición, año de edición -2025-

Tema: Derecho

Número de páginas: 364

Peso en Kg: 0.4060

Medidas: 23 x 15.5 x 2.1

Terminado o acabado: rústico

Idioma: Español

Información sobre el autor(es)

Pampillo Baliño, Juan Pablo

Abogado por la Escuela Libre de Derecho y doctor en derecho cum laude y Premio Extraordinario por la Universidad Complutense de Madrid. Investigador Nacional nivel III, adscrito al Instituto Mexicano de Estudios Estratégicos en Seguridad y Defensa Nacionales. Sus ámbitos de interés son la filosofía y la historia del derecho, así como la comparación jurídica. Ha sido profesor y conferencista en las universidades de Bolonia y Perugia en Italia; de Góttinga en Alemania; de Buenos Aires en Argentina; la Javeriana, La Sabana y la Externado en Colombia; el Washington College of Law y la Florida International University en Estados Unidos; la Complutense y la Francisco de Vitoria en España; también en el Ateneo Pontificio Regina Apostolorum y el Pontificio Consejo para la Cultura, así como en la Escuela Libre de Derecho, la Universidad Nacional Autónoma de México, la Panamericana, la Anáhuac y el Instituto Nacional de Administración Pública, entre otras. Es académico de número de la Academia Mexicana de Jurisprudencia y Legislación, y académico de honor de la Real Academia Española.

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