En el territorio indiano, los prelados diocesanos cumplieron con funciones muy amplias, pues eran responsables de velar por el bienestar y la salvación de todos los habitantes del territorio a su cargo. Inicialmente los miembros del episcopado enfrentaron muchos obstáculos para llevar a cabo estas tareas, sin embargo, con el apoyo real pudieron ir consolidando su autoridad; en el siglo XVIII fueron agentes muy útiles para la puesta en marcha del reformismo borbónico en el ámbito eclesiástico. Este libro ofrece una visión panorámica del arzobispado de México durante la época en la que fue gobernado por Manuel Rubio y Salinas (1748-1765). Se explican los principales proyectos de trabajo de este prelado, así como los recursos humanos y financieros de los que pudo disponer. Se describen las estrategias desplegadas por la mitra para modernizar algunos aspectos concernientes al clero y los fieles de la arquidiócesis mexicana. También se analizan las respuestas de varios sectores de la sociedad ante las medidas implementadas. La obra se propone visibilizar la aplicación temprana de varias medidas reformistas en el imperio español y subrayar la relevancia de los asuntos eclesiásticos en el programa de gobierno de los Borbones.

ÍNDICE GENERAL
INTRODUCCIÓN………………………………………………………………………………….9
UN PRELADO PARA LA ARQUIDIÓCESIS MEXICANA, 1703-1749………..27
Los años en España…………………………………………………………………………..27
En camino a México………………………………………………………………………….41
La llegada a la sede metropolitana……………………………………………………65
COLABORADORES, RECURSOS Y ESPACIOS EN LOS
TRABAJOS DE LA MITRA MEXICANA, 1749-1765……………………………….77
Gobernando el arzobispado de México: la curia……………………………….77
Frente a la corporación catedralicia metropolitana………………………….84
Proveer de recursos a la arquidiócesis mexicana……………………………..95
Alabar a Dios: la ritualidad en la catedral metropolitana………………..103
La corte episcopal: la vida palaciega de un prelado mexicano………….108
EL PERFIL PASTORAL Y POLÍTICO DE MANUEL RUBIO Y SALINAS, 1749-1765……….119
Gobernando la arquidiócesis mexicana: los documentos emitidos desde la mitra……119
Conociendo el territorio: las visitas pastorales…………………………………………………………130
Un prelado borbónico: la corte madrileña y su política eclesiástica…………………………152
Negociando con la autoridad virreinal……………………………………………………………………..159
VELAR POR EL CULTO GUADALUPANO Y PROTEGER LA DIGNIDAD DEL CARGO, 1749-1765…….169
La devoción guadalupana y la mitra mexicana…………………………………………………………169
El conflicto por la erección de la Colegiata de Guadalupe……………………………………….175
El patronato guadalupano sobre la Nueva España…………………………………………………..191
VELAR POR LA CLERECÍA Y LAS RELIGIOSAS, 1749-1765…………………………………………..205
La arquidiócesis mexicana: sus doctrinas y parroquias…………………………………………….205
Vigilar y reformar a los ministros de Dios………………………………………………………………..215
Aliados imprescindibles: los jesuitas………………………………………………………………………..225
Tierras de misión: viejas y nuevas utopías……………………………………………………………….229
Hijas de un padre "amoroso": las religiosas…………………………………………………………….237
VELAR POR LOS FELIGRESES, 1749-1765……………………………………….253
Confrontando la autonomía de los fieles: las cofradías y las devociones
en los pueblos de indios……………………………………………………………….253
Control y castigo: las prácticas religiosas de la población indígena……….268
Los lenguas de la fe………………………………………………………………………279
Las mujeres laicas en la mira episcopal: la educación femenina…….289
EPÍLOGO………………………………………………………………………………………..301
CONCLUSIONES……………………………………………………………………………..311
FUENTES………………………………………………………………………………………..321
Acervos documentales……………………………………………………………………321
Fuentes antiguas impresas……………………………………………………………..322
Ediciones modernas de fuentes documentales……………………………….324
Bibliografía……………………………………………………………………………………..327