Lo que el dios traía. Relatos de Pacanda

Lo que el dios traía. Relatos de Pacanda

Autores:
Granados Vázquez, Berenice (coordinadora) / Cortés, Santiago (coordinador) y Rascón, Adela (traductora) et al / Granados Vázquez, Berenice (coordinadora) / Cortés, Santiago (coordinador) / Rascón, Adela (traductora) et al

Editor/Coeditor(es):
Escuela Nacional de Estudios Superiores, Unidad Morelia
Descripción / Resumen
Pacanda es la isla más grande de las cinco que aún conserva el lago de Pátzcuaro, en la región central del estado de Michoacán. Junto con las demás islas (Yunuén, Tecuena, Janitzio y Urandén) constituyen un importante paisaje cultural que entrelaza las vidas de sus habitantes y los pueblos ribereños. Es hogar de más de 370 personas, y a partir de las interlocuciones con ellas y ellos se genera este corpus de relatos. Quedan fuera algunos que resultan ajenos al circuito tradicional de los habitantes de la propia isla, para centrarnos en las narrativas documentadas de manera oral y vinculadas a la vida en la isla, su historia y a la mitología purépecha. Así, este libro, el séptimo de la colección Corpus del Laboratorio Nacional de Materiales Orales, reúne y presenta al lector un conjunto de fuentes diversas que permiten observar y reconocer sus raíces culturales y territoriales a los habitantes de Pacanda. El material oral fue documentado en la isla entre septiembre del 2015 y agosto del 2016, y fue procesado y editado en distintas etapas por amplio grupo de personas bajo la coordinación de Berenice Granados y Santiago Cortés.
Disponibilidad de la publicación

A la venta en este portal

Impreso ISBN 9786076424780
$325
ÍNDICE
6 ÍNDICE
14 PRESENTACIÓN
18 INTRODUCCIÓN
61 I. CRITERIOS PARA LA DOCUMENTACIÓN, TRANSCRIPCIÓN Y
EDICIÓN
68 II. LO QUE EL DIOS TRAÍA. RELATOS DE PACANDA
CORPUS
Pakarati: la travesía del rey
72 1. Isï niraspti reyi / La travesía del rey. Guadalupe Reyes Campos
74 2. Los pueblitos. Julio Reynoso
74 3. Campanu reyiri / La campana del rey. María Aida Diego
Cuanás y esposo
75 4. Ahí quedó, no la pudieron sacar. Gregorio Campos Reynoso
77 5. La campana de oro. Pedro Antonio Guzmán
78 6. La campana, la música y un charro. Víctor Campos Reynoso
79 7. A la mejor eso lo llevó el encanto. Domingo Castillejo González
80 8. Tocaba la campana allí. Demetria Antonio Guzmán
81 9. Pakarati. Víctor Campos Reynoso
81 10. Pacanda se llama ella. Domingo Castillejo González
82 11. Por eso nombraron Pacanda. Demetria Antonio Guzmán
82 12. Dicen que trae más historia. Rosa María Antonio Bartolo
82 13. La laguna era labor. Gregorio Campos Reynoso
83 14. Garcicha uarhi ka tump / Se hicieron garzas. María Aida
Diego Cuanás
84 15. Los mexicas. Gregorio Campos Reynoso
85 16. Aquí juera México. María Aida Diego Cuanás Aquí quedaron: la historia del pueblo
87 17. La raza de nosotros vinieron de Cuanajo. Víctor Campos Reynoso
88 18. Aquí quedaron. Domingo Castillejo González
88 19. Eran siete. Juana Reynoso Robledo
89 20. El Morelos. Domingo Castillejo González
90 21. Quedó poblado allá. Domingo Castillejo González
92 22. Lázaro Cárdenas arregló todo. Viviana Menocal
93 23. Nomás había cuatro casas. Julio Reynoso
93 24. Nadien hacía casas. Viviana Menocal
94 25. Empezó ya crecer ya más la humanidad. Fidel Campos
95 26. Hasta Pacanda voy a terminar. Viviana Menocal
95 27. Isï k’eskania / Así crecí. María Salud Orobio Candelario
97 28. Mándalo a la escuela. Demetria Antonio Guzmán
98 29. Hay más niños, niñas para estudiar. Viviana Menocal
98 30. Inte isï arhisïampti / Él así cantaba. María Salud
Orobio Candelario
Fiestecitas: la vida religiosa
103 31. Se hizo el templo. Domingo Castillejo González
103 32. El patrón. Julio Reynoso
103 33. San Pablo tiene historia también. Domingo Castillejo González
105 34. Fiestecitas. Julio Reynoso
105 35. Fiestas patronales. Gregorio Campos Reynoso
106 36. Ahí se aparece la Virgen. Domingo Castillejo González
106 37. Espíritu. Julio Reynoso
106 38. Las fiestas de Pacanda. Lizeth Reynoso Morales
107 39. Echar flor: los cargos. Domingo Castillejo González
108 40. El 25 es la fiesta. Rosa María Antonio Bartolo
109 41. Danza de moros. Rosa María Antonio Bartolo
110 42. Puro preparar de comer. Rosa María Antonio Bartolo
111 43. Unos bisteces. Viviana Menocal
112 44. La boda. Rosa María Antonio Bartolo Así vive uno: el oficio de la pesca
115 45. Así vive uno. Viviana Menocal
115 46. Ampe enka tata Diosï juánkia / Lo que el Dios traía. Gil Gabriel
116 47. Juche chinchorro / Mi chinchorro. Gil Gabriel
117 48. Todos a la pesca. Julio Reynoso
117 49. El hilo. Gregorio Campos Reynoso
118 50. Jo peru jarhani, jarhania / De haber, había. María Aida
Diego Cuanás
119 51. Así de pesado. Fidel Campos
119 52. La vida y la pesca. Víctor Campos Reynoso
123 53. Ya no van a pescar. Pedro Antonio Guzmán
126 54. Solito me enseñé. Elpidio Alejo Reynoso
127 55. El tiempo de que el pescado viene. Julio Reynoso
127 56. Fueron ya a regarse. Víctor Campos Reynoso
128 57. En Japón. Víctor Campos Reynoso
129 58. Cada cría. Víctor Campos Reynoso
130 59. Otra vez a comprar el pescado. Víctor Campos Reynoso
130 60. Uerepu se llama en tarasco. Viviana Menocal
131 61. Cuando brincan la red. Rosa María Antonio Bartolo
131 62. Ese tiempo ya no se ve / Ese tiempo ya no se ve. María Salud
Orobio Candelario
132 63. Ya no hay pescado. Domingo Castillejo González
133 64. Kuruchecha nóteru uérasïnti ia / Ya no salen los pescados.
María Aida Diego Cuanás
134 65. Caían como piegritas. Viviana Menocal
134 66. Como si el agua lo volviera a jalar. Rosa María Antonio Bartolo
134 67. Se hogó. José Melitón Guzmán
135 68. Danos los alimentos. Vidal Alejo Reynoso
136 69. Cagada de estrella. Fidel Campos
137 70. Los tornados. Gil Gabriel
137 71. Son señas. Viviana Menocal
Trinchera y charquito: el refugio de los soldados
140 72. Había soldados aquí. Domingo Castillejo González
140 73. Los venían persiguiendo. Rosa María Antonio Bartolo
141 74. Era de pura piedra. Víctor Campos Reynoso 141 75. Habían enterrado. Viviana Menocal
142 76. Trinchera y jícara en el lago. Pedro Antonio Guzmán
144 77. Nadien lo hizo. Julio Reynoso
144 78. La pequeña lagunita. Gregorio Campos, hijo
145 79. No es nacimiento del agua. Víctor Campos Reynoso
145 80. El charquito. Domingo Castillejo González
145 81. Metimos ahí pescado. Gregorio Campos, hijo
147 82. La charolita. Demetria Antonio Guzmán
148 83. Ko ko kókiecha / Ranas toro. Guadalupe Reyes Campos
148 84. La barda del charquito. Julio Reynoso
149 85. Charquituri / Mariquita. Guadalupe Reyes Campos
150 86. Ahogados en el laguito. Pedro Antonio Guzmán
150 87. Uémisïnti marikua / Sale una muchacha. María Aida Diego Cuanás
151 88. Se ahogaron en el charquito. Demetria Antonio Guzmán
María: las caras del lago
154 89. Es mujer porque María es mujer. Demetria Antonio Guzmán
155 90. Nokini arhiaka imani k’o / Era mujer. Gil Gabriel
155 91. Tiene que caer un hombre al agua. Gregorio Campos, hijo
156 92. Itsïia, marikua o mariachkia / Así se llama el agua: mujer o María.
María Aida Diego Cuanás y esposo
157 93. Bien bonita, bien vestida. Víctor Campos Reynoso
158 94. Una muchacha bien bonita. Fidel Campos
158 95. El rey visita a María. Demetria Antonio Guzmán
159 96. Itsï jurhani jati ia / Ya ha de estar viniendo el agua. María Salud
Orobio Candelario
160 97. Zirhahueni / Zirahuén. María Salud Orobio Candelario
162 98. Blanco. María Aida Diego Cuanás
163 99. El lago antes. Pedro Antonio Guzman
164 100. Jarácuaro. Vidal Alejo Reynoso
165 101. Ka ima isï nirania puruani / Y así hervía. María Salud
Orobio Candelario
167 102. Jakak’ukua / Todo se va a abujerar. Gil Gabriel
168 103. No queremos drenaje. Demetria Antonio Guzmán
La acúmara: el encanto de los peces 170 104. El Monte de Acúmara. Demetria Antonio Guzmán
170 105. El relámpago ese. Fidel Campos
170 106. El pequeño encanto y el hombre pez. Gregorio Campos, hijo
171 107. ¡Si quiera que eres pez acúmara! Demetria Antonio Guzmán
175 108. Ese bajaba del Tzirate. Vidal Alejo Reynoso
175 109. La acúmara también es parte de Dios. Víctor Campos Reynoso
177 110. Se llamaban acúmara. Viviana Menocal
177 111. El pescado está encantado. Amador González Campos
178 112. De ese tiempo que venía la acúmara. María Aida Diego Cuanás
178 113. El pescado tiene vena. Gregorio Campos Reynoso
No es demonio, es guardián: otros encantos
181 114. No es demonio, es guardián. Gregorio Campos, hijo
181 115. El Toro. Pedro Antonio Guzmán
184 116. Tiene sus cuernos. Gregorio Campos Reynoso
184 117. Toru Ch’erani pástiksï / El toro se lo llevaron a Cherán.
María Aida Diego Cuanás y esposo
185 118. Toru Yunuani anapu / El toro de Yunuén. María Aida
Diego Cuanás
185 119. El animal que bufaba. Fidel Campos
185 120. Bufaba en el agua. Víctor Campos Reynoso
186 121. Ménk’u isï kus kus kusaparanjarania / Así sonaba: kus kus.
María Salud Orobio Candelario
186 122. Ojos como lumbre. Demetria Antonio Guzmán
189 123. El patrón. Amador González Campos
192 124. Vas a firmar un libro. Gregorio Campos Reynoso
196 125. El Campano y el encanto. Fidel Campos
196 126. Tata Siro / Don Siro. María Salud Orobio Candelario
200 127. Meni arhiaasïnti eska imana, encantu arhikatesti ima / Dicen
que es un... encanto, le dicen. Guadalupe Reyes Campos
205 128. Dinero o ganado. Fidel Campos
205 129. La cueva. Víctor Campos Reynoso
206 130. Que el Charro, que el Charro. Pedro Antonio Guzmán
207 131. El Charro y la señora güerita. Demetria Antonio Guzmán
208 132. Charruepti ima / Ha de ser el charro. Guadalupe Reyes Campos
209 133. Bien vestido. Demetria Antonio Guzmán 209 134. El gallo. Pedro Antonio Guzmán
210 135. Ima encantu ia o ¿ampe ia? / ¿Será encanto o qué será?
María Aida Diego Cuanás y esposo
211 136. Y que ahí estaba una olla de dinero. Pedro Antonio Guzmán
Mirinkua: los aparecidos
215 137. Se lo está llevando. Víctor Campos Reynoso
215 138. Mirinkua / Mirinkua. Guadalupe Reyes Campos
216 139. La iba siguiendo. Rosa María Antonio Bartolo
216 140. Ka peru ménk’u míteni jarhani, eska uap’ani o eskani témpania,
ka no jinteeni / La ven como su hija o su esposa. Guadalupe
Reyes Campos
217 141. Una noche de muertos. Jesús Alejo Bautista y Margarita
Reynoso Campos
219 142. Mal espíritu. Gregorio Campos Reynoso
219 143. ¡Cuál muchacha! Jesús Alejo Bautista y Margarita
Reynoso Campos
221 144. No, asï jáma isï uérani porka ixuisï mirinkuakini páati / No
salgas porque te va a llevar la Mirinkua. Guadalupe Reyes
Campos
223 145. No ande tomando tanto. Jesús Alejo Bautista y Margarita
Reynoso Campos
223 146. Porhekua / Porhekua. María Aida Diego Cuanás
224 147. Llorona / Llorona. María Aida Diego Cuanás
225 148. Se desapareció. Fidel Campos
226 149. Si vieras lo que vi. Jesús Alejo Bautista y Margarita
Reynoso Campos
227 150. No había nadien. Jesús Alejo Bautista y Margarita
Reynoso Campos
227 151. Las luces que bajaban del cerro. Gregorio Campos, hijo
228 152. Los uentis.Víctor Campos Reynoso
Otros lugares, otros relatos
230 153. Así está detenido Janitzio. Guadalupe Reyes Campos
230 154. Janitzio tiene pilares de oro. Demetria Antonio Guzmán
230 155. Se lo quería llevar el payaso. Juana Reynoso Robledo 232 156. Allá en Cuanajo. Juana Reynoso Robledo
232 157. Cuando voltea, nadie. Juana Reynoso Robeldo
233 158. Las trusas del muerto. Juana Reynoso Robledo
234 III. DOSIER CARTOGRÁFICO
240 IV. DOSIER FOTOGRÁFICO
V. ÍNDICES
272 NARRADORES
290 LUGARES
293 VI. FUENTES DE CONSULTA

Especificaciones por formato:

ISBN/ISSN: 9786076424780

Editor/Coeditor(es): Escuela Nacional de Estudios Superiores, Unidad Morelia

Edición o Número de Reimpresión: 1 edición, año de edición -2026-

Tema: Historia

Peso en Kg: 0.5020

Medidas: 22 x16 x 1.8

Información sobre el autor(es)

Granados Vázquez, Berenice (coordinadora)

Cortés, Santiago (coordinador)

Rascón, Adela (traductora) et al

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