El surgimiento de la ciencia moderna evidenció el gran vacío que dejó la metafísica medieval sin responder. Las respuestas las imaginó el idealismo como una construcción interpretativa de la vida, del mundo y de los hombres, misma que la historia de las ciencias ha venido a desmentir y a desmontar, sin haber logrado aún neutralizar la opresión y la imposición que ejerce el poder para hacerse obedecer a través de mitos y creencias imaginadas por pueblos pastores. De ahí la importancia de establecer la centralidad del conocimiento y sus dos principales consecuencias y vertientes al inicio de la Edad Moderna: la que llevó a cabo la Contrarreforma, que contribuyó a la edificación del barroco americano y la de la Reforma, que implicó un atajo a la construcción de ciudadanía como elemento clave a la hora del siglo de la aritmética y la política.

Introducción... I. Platón y el pensamiento filosófico moderno... II. El encuentro entre dos tradiciones cognitivas... III. Cognición y coerción... IV. Un castigo ejemplar: Giordano Bruno (1548-1600)... V. Infancia es destino: siglos XVI-XIX... VI. México y el mundo en el siglo XIX... VII. La lógica trágica que se impone en el siglo XX... VIII. Ilustración, técnica y filosofía... IX. La consolidación de las ciencias sociales: Karl Marx y Max Weber... X. El mercado mundial y la sociología de las religiones... XI. Experiencias de industrialización tardía... XII. La aceleración del tiempo en la órbita del iluminismo... XIII. Una modernidad inconclusa frente a un vecino moderno... XIV. ¿Quiénes somos los mexicanos?... XV. ¿Era Ford o era Cadillac el de Luis N. Morones?... XVI. Entre la técnica y la política... XVII. Una fotografía de México a principios de siglo... Conclusiones... Bibliografía.