Este estudio etnohistorico es resultado de la combinación de una revisión minuciosa de fuentes de muy diversa índole, de un sólido análisis teórico y de un prolongado trabajo de campo entre los grupos indígenas de la sierra nayarita, lo que incorpora información etnográfica privilegiada. De manera creativa, mediante viajes de la presente al pasado, Laura Magriñá reconstruye el armazón estructural de la matriz cultural indígena vigente hoy en día en "el costumbre" y en el conjunto de símbolos y referentes religiosos de los coras contemporáneos. Durante el periodo jesuítico se presentan en el Gran Nayar los elementos que inciden con especial relevancia en la estructuración histórica de esta matriz cultual y la autora construye un marco interpretativo propio para explicar las continuidades y las transformaciones. Es un periodo de resistencia indígena, de juste, de adaptación, de reformulación y de incorporación de aspectos llevados a la sierra por los misioneros jesuitas y también por los militares de los presidios.