Como sucede con las estrellas, los corales y los hongos, los poetas y los artistas no surgen aislados, solitarios. Florecen y estallan en pléyades, se dan en racimo y la red en la que se inscriben representa para ellos un espacio intermedio entre la soledad radical y la pública: esas redes suelen cristalizarse, en el caso de los escritores y poetas, en revistas y grupos literarios. En el ámbito de las letras hispanoamericanas , se dio en la primera mitad del siglo XX un florecimiento de esos grupos y bandas literarias: """"Sur"""", """"Contemporáneos"""", """"Taller"""" , """"El hijo pródigo"""" , """"Espuela de plata"""" , """"Clavileño"""", """"Verbum"""" , """"Ciclón"""", """"Eco"""", """"Moradas"""", """"Hueso húmero"""", forman parte de ese tablero en que se jugaron y formaron varios de los escritores mayores de la lengua. Uno de esos grupos es sin duda el cubano de """"orígenes"""", con formado por una verdadera familia a cuya cabeza estaba el anfitrión José Lezama Lima. En el caso de """"orígenes"""" la familia lo era y lo fue verdaderamente pues Cintio Vitier y Eliseo Diego -dos de los escritores claves del proyectose casarían con dos hermanas, fina y bella García Marruz. Fina García Marruz ocupa, en ese paisaje, el lugar de una hermana que es cruce de caminos entre poesía y pensamiento, piedad gentil y armonía cristiana, expresión individual y manifestación colectiva. Poeta y pensadora de filiación católica, Fina García Marruz se inscribe en una genealogía y en un paisaje cultural que no ha pasado desapercibido ni en cuba ni fuera de la isla.